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近现代诗人笔下的“马”或寄托对苦难民生的悲悯,或抒发对民族复兴的期盼,或歌颂生命不屈的力量,成为映照时代心声与诗人情怀的重要载体。如,蒙古族诗人牛汉的《汗血马》塑造了一匹在绝境中坚守、为信念献身的“马”的形象,是一首歌颂生命意志与不屈精神的赞歌。还有臧克家的《老马》等名篇,不一而足。可见诗歌中的“马”是中国文学中贯穿古今的经典意象,承载着坚韧、忠诚、自由、奋进等多重精神内涵与象征意义。

两次获奖,每次都是精神的洗礼与创作的校准。如果说第一次获奖是我带着对民族文化的赤诚,写下了承载民族记忆与乡土情怀的诗歌集《当暮色渐蓝》。第二次则让我明晰作家的责任与使命,即骏马不仅要奋力奔腾,更要明确方向,在时代变迁中记录民族的心灵成长,并以此撰写《尹湛纳希》,促进在文化交融中,对中华民族共同体意识的铸牢。

游牧民族诗歌中的“马”,始终与民族的生产生活、情感信仰深度绑定。如在蒙古族抒情诗中,常有“马踏春风过草原,牧歌随云绕蓝天”的诗句,将“马”与草原、牧歌、白云相融,描绘出游牧生活的悠然壮阔,“马”的奔腾矫健与草原的辽阔相得益彰,凸显游牧民族对自由生活的热爱。哈萨克族诗歌中的“马”是忠诚的家人,“马的蹄子如银铃,踏遍戈壁与山岭”,诗句既赞美了“马”的敏捷坚韧亚娱体育体育vip,也书写了哈萨克族人依靠骏马穿越戈壁、逐水草而居的生活场景,“马”耐渴、耐力强的特质成为游牧民族生存智慧的体现。

自五千多年前“马”被驯化以来,便深度融入农耕、游牧、渔猎三大文明形态,贯穿于生产生活、经济贸易、文化创作等各领域,推动着不同民族、不同区域文明的共生共荣。进入现代,马文化的精神内核依然持续为中华文明多元一体格局注入动力。蒙古族那达慕大会中的赛马项目,延续着草原民族对马的热爱;西南地区的马帮文化遗址,成为追忆贸易历史、传承民族精神的文化符号;各民族的马术运动、马文化节庆等习俗成为展示民族文化、促进交流的重要载体。这些马文化实践,既保留了各民族的特色,又强化了民族间的文化共鸣,推动多元一体格局在当代不断发展。(完)


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